Arsip Kategori: unik di pesantren

Pondok Pesantren Umum, unik di pesantren

Jurusan strata 1 yang Cocok untuk Lulusan dari Pesantren

Tinggalkan komentar

analisa tentang jurusan yang cocok untuk alumni lulusan pondok pesantren pada saat melanjutkan pendidikan lebih tinggi utamanya pada universitas perguruan tinggi kampus jenjang Strata 1 atau S1.

Pontren.com – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh, pada saat ini adakalanya suatu yang formal masih menjadi parameter dan kejaran untuk meraih apa yang diinginkan.

Maksud saya begini, keberadaan ijazah formal masih dibutuhkan dalam berbagai bidang sebagai pertimbangan dalam menerima pegawai karyawan pada instansi ataupun perusahaan.

Nah yang menjadi pertanyaan, jurusan apakah yang cocok untuk santri pondok pesantren yang telah menyelesaikan pendidikan setingkat SMA?

Bisa dikatakan pertanyaan bagus, dapat pula disebut dengan pertanyaan yang perlu dipertanyakan?

Maksudnya bagaimana?

Kesalahpahaman pemahaman ijazah pondok Pesantren

selamat wisuda bahasa arab

Bisa jadi yang bertanya mungkin belum memahami secara terperinci tentang ijazah pondok pesantren, ada yang membayangkan bahwa ijazah ini khusus tidak seperti ijazah sekolah lainnya.

Ada benarnya, dan tidak pula seluruhnya benar.

Bagaimana maksudnya? Ada yang memang ijazah itu murni sebagai ijazah pondok pesantren seperti Satuan Pendidikan Mudalah (SPM), misalnya KMI Darussalam Gontor Ponorogo.

Adapula yang ijazahnya adalah Pendidikan Diniyah Formal seperti pondok pesantren di Wonosobo.

Akan tetapi, adapula pondok pesantren yang menyelenggarakan satuan pendidikan milik Kemendikbud maupun Kementerian Agama.

baca : Profesi lulusan Pesantren

Jadi begini, ada pesantren yang didalamnya memiliki sekolah SMA atau Aliyah, sehingga pada saat anak atau santri selesai pembelajaran maka dia akan mendapatkan ijazah formal yang dikeluarkan oleh Kemendikbud jika pendidikannya SMA dan Ijazah dari Kemenag jika pondoknya adalah Madrasah Aliyah.

Nah ini hal yang perlu diketahui oleh orang-orang yang masih awam tentang ijazah pesantren, dimana meskipun anak mondok, akan tetapi ijazahnya mengikuti lembaga tempat dia sekolah, jika dia sekolah SMA, maka ijazahnya, SMA, SMK maka ijazahnya SMK, Madrasah Aliyah maka ijazahnya dikeluarkan oleh Kemenag, dan begitulah seterusnya.

Jadi orang tua bisa bertanya kepada panitia atau pengurus pondok, ijazah apakah yang dipergunakan oleh pesantren.

Jurusan yang cocok untuk lulusan pesantren mengacu kepada pendidikan sebelumnya

Ini hanyalah analisa pribadi saja tentang jurusan yang cocok, yang pertama tentunya yang sesuai dengan minat dan bakat alumni pesantren beserta latar belakang pendidikannya.

Jurusan Umum

Apabila dia berada di kelas SMA atau Aliyah IPA, tentu dapat mendaftarkan ke fakultas Kedokteran, fakultas Teknik, Ilmu Gizi, Farmasi dan banyak lagi Fakultas apapun itu yang diinginkan selama dia mampu lolos ujian masuk.

Jika berada pada kelas IPS, tentunya perlu mempertimbangkan keahlian dan kemahiran serta apa yang disukai dalam dirinya, jangan sampai tidak suka pelajaran puisi pantun dan semisal malah memilih fakultas jurusan sastra, dan seterusnya.

santri assalaam
santri selesai sholat

Apa saja jurusan yang cocok untuk anak pesantren kelas IPS? Tentu banyak jurusan yang bisa dipilih sesuai minat dan bakat anda atau ananda, semisal;

  • Sastra
  • Psikologi
  • Hubungan Internasional
  • Bisnis dan Manajemen
  • Jurnalistik
  • Ilmu komunikasi
  • Broadcasting dan lain sebagainya

Jurusan Bahasa

Anak pesantren biasanya diajarkan pendidikan bahasa setidaknya bahasa Arab dan Inggris, tentunya ada saja santri yang mencintai ilmu bahasa.

Sampean bisa memilih kecondongan kesukaan mana yang lebih anda minati, apa bahasa Inggris, Arab, atau mencoba bahasa lain semisal Perancis atau bahkan Bahasa Jawa.

baca : apakah lulusan pesantren bisa kuliah kedokteran

Saya sendiri punya teman santri putri yang elok rupawan menjadi lulusan Sarjana Sastra Jawa dari Universitas Gadjah Mada Yogyakarta, pernah menjadi presenter televisi di Yogya, dan sekarang merambah bisnis antar kota antar pulau.

Jurusan Keagamaan

Apabila hendak melanjutkan pendidikan jenjang S1 yang berkaitan erat, anda dapat memilih apapun jurusan yang disediakan pada Universitas Islam baik negeri ataupun Swasta, atau meneruskan pendidikan ke Ma’had Aly, yaitu suatu jenjang pesantren yang setara dengan S1, ada peraturan yang menaungi dan sebagai dasar hukumnya.

Ada banyak jurusan seperti PAI, Al Ahwal Al Syakhsiyyah, Tafsir Hadits, Penyiaran Islam, Pendidikan Bahasa Arab, Bahasa dan Sastra Arab dan lain sebagainya.

Pendidikan keluar Negeri

ilmu-pengetahuan-masa-umayyah

Sudah menjadi hal yang biasa dan lazim apabila ada santri lulusan Aliyah atau setara SMA melanjutkan pendidikan keluar negeri utamanya negara Timur tengah, lebih spesifik lagi ke Mesir, Saudi Arabia, ataupun ke Yaman..

santri pondok pesantren modern

Disana mereka akan mendapatkan pendidikan sesuai dengan jurusan yang diambil.

Kelebihan belajar di luar negeri yaitu bisa memahami bahasa yang dipergunakan dengan lebih mumpuni karena penggunaannya yang lebih intens daripada belajar di Negeri +62.

Kesimpulan

Jadi sebenarnya jurusan yang cocok untuk lulusan pondok pesantren itu menimbang ijazah yang dia pegang, bakat dan minat santri, keuangan orang tua untuk melanjutkan pendidikan ke s1 (ada beberapa jenjang s1 yang mahal biayanya, semisal Kedokteran).

Juga menimbang kemampuan santri tersebut untuk lolos ujian penyaringan penerimaan murid baru.

Sama saja kans ijazah yang dipakai seperti anak sekolah SMA Aliyah pada umumnya, merekapun juga memiliki kans untuk tidak lolos UMPTN atau seleksi mahasiswa Negeri.

Jadi kalau misalnya ada santri yang lolos Perguruan Tinggi Negeri Favorit adalah hal yang biasa saja, apabila ada yang tidak lolos, tokh anak SMA umum pun juga tidak kalah banyak yang tidak diterima.

TPQ Taman Pendidikan Al Qur'an, unik di pesantren

Petunjuk Teknis Bantuan BOP Taman Pendidikan Al Qur’an 2020 PDF

17 Komentar
petunjuk-teknis-bantuan

Juknis BOP TPQ
Pontren.com – Download Juknis Petunjuk Teknis BOP Taman Pendidikan Al Qur’an format PDF yang kali ini merupakan tahun 2020 yang merupakan juknis berbeda alias bantuan non covid-19.

assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh, rencananya jika nanti ada lagi juknis baru tahun 2021 juga akan di unggah pada postingan ini, termasuk tahun 2021 guna penghematan kapasitas hosting dan juga kepraktisan dalam upload file.

Bantuan Operasional Pendidikan TPQ ini berasal dari DIPA Kementerian Agama yang biasanya terdapat pada setiap Kabupaten atau Kota, satu bantuan nilainya berubah ubah dari tahun ke tahun, pernah 3 juta @ TPQ, ataupun 5 juta.

Baca;
Contoh Proposal BOP TPQ
Juknis Bantuan BOP Madin
Guru TPQ Biasanya berprofesi ini

Dalam pembuatan petunjuk Teknis Bantuan Operasional Pendidikan ini tidak luput dari pertimbangan dan juga keputusan pejabat yang membuat, untuk pertimbangan dan keputusan dalam juknis bantuan BOP TPQ bisa disimka dibawah ini;

Menimbang;

Pertama; bahwa dalam rangka peningkatan mutu dan kualitas Pendidikan Al-Qurán serta peningkatan layanan Pendidikan Al-Qurán, perlu adanya program pemberian bantuan operasional kepada lembaga Pendidikan Al-Qurán.

Kedua; bahwa dalam rangka memberikan acuan teknis pengelolaan Bantuan Operasional Pendidikan Al-Qurán, perlu ditetapkan Petunjuk Teknis Bantuan Operasional Pendidikan Al-Qurán Tahun Anggaran 2020;

Ketiga; bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam pertama dan kedua, perlu menetapkan Keputusan Direktur Jenderal Pendidikan Islam tentang Petunjuk Teknis Pengelolaan Bantuan Operasional Pendidikan Al-Qurán Tahun Anggaran 2020;

Kemudian setelah 3 pertimbangan diatas maka dicantumkan juga aturan perundangan lain yang termuat dalam;

Mengingat

Insentif Guru TPQ
Ustadzah TPQ (ilustrasi)
  1. Undang-Undang Nomor 17 Tahun 2003 tentang Keuangan Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2003 Nomor 47, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4286);
  2. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2003 Nomor 78, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4301);
  3. Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2004 tentang Perbendaharaan Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2004 Nomor 5, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia 4355);
  4. Undang-Undang Nomor 15 Tahun 2004 tentang Pemeriksaan Pengelolaan dan Tanggung Jawab Keuangan Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2004 Nomor 66, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4400);
  5. Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2018 tentang Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2019 (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2018 Nomor 223, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 6263);
  6. Peraturan Pemerintah Nomor 19 tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2005 Nomor 41, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun Nomor 4496) sebagaimana telah beberapa kali diubah terakhir dengan Peraturan Pemerintah Nomor 13 Tahun 2015 tentang Perubahan Kedua Atas Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2015 Nomor 45, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun Nomor 5670);
  7. Peraturan Pemerintah Nomor 55 Tahun 2007 tentang Pendidikan Agama dan Pendidikan Keagamaan (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2007 Nomor 124, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4769);
  8. Peraturan Pemerintah Nomor 48 Tahun 2008 tentang Pendanaan Pendidikan (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2008 Nomor 91, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4864);
  9. Peraturan Pemerintah Nomor 45 Tahun 2013 tentang Tata Cara Pelaksanaan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2013 Nomor 103, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 5423);
  10. Peraturan Presiden Nomor 7 Tahun 2015 tentang Organisasi Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2015 Nomor 8);
  11. Peraturan Presiden Nomor 83 Tahun 2015 tentang Kementerian Agama (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2015 Nomor 168);
  12. Peraturan Menteri Agama Nomor 13 Tahun 2012 tentang Organisasi dan Tata Kerja Instansi Vertikal Kementerian Agama;
  13. Peraturan Menteri Keuangan Nomor 190/PMK.05/2012 tentang Tata Cara Pembayaran Dalam Rangka Pelaksanaan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2012 Nomor 1191);
  14. Peraturan Menteri Agama Nomor 45 Tahun 2014 tentang Pejabat Perbendaharaan Negara Pada Kementerian Agama sebagaimana telah diubah dengan Peraturan Menteri Agama Nomor 63 Tahun 2016 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Agama Nomor 45 Tahun 2014 tentang Pejabat Perbendaharaan Negara Pada Kementerian Agama (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor 2098);
  15. Peraturan Menteri Keuangan Nomor 168/PMK.05/2015 tentang Mekanisme Pelaksanaan Anggaran Bantuan Pemerintah Pada Kementerian Negara/Lembaga sebagaimana telah diubah dengan Peraturan Menteri Keuangan Nomor 173/PMK.05/2018 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Keuangan Nomor 168/PMK.05/2015 tentang Mekanisme Pelaksanaan Anggaran Bantuan Pemerintah Pada Kementerian Negara/Lembaga (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor 1745);
  16. Peraturan Menteri Agama Nomor 67 Tahun 2015 tentang Bantuan Pemerintah pada Kementerian Agama sebagaimana telah beberapa kali diubah terakhir dengan Peraturan Menteri Agama Nomor 62 Tahun 2016 tentang Perubahan Kedua Atas Peraturan Menteri Agama Nomor 67 Tahun 2015 tentang Bantuan Pemerintah pada Kementerian Agama (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor 2097);
  17. Peraturan Menteri Agama Nomor 42 Tahun 2016 tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Agama (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2016 Nomor 1495); 18. Peraturan Menteri Keuangan Nomor 32/PMK.02/2018 tentang Standar Biaya Masukan Tahun Anggaran 2019;

Aturan diatas bisa jadi pedoman bagi anda jika memerlukan SK atau hal berkaitan dengan pencairan anggaran hehehee..

Tampilan Preloved Juknis BOP TPQ 2020 PDF

sebelum mengunduhnya, apabila anda hendak melihat lihat tampilan dari petunjuk teknis ini bisa melalui tampilan pra pengunduhan yang dapat diketahui seperti apa keseluruhan file beserta isinya tanpa harus repot download file.

anda dapat scroll keatas kebawah untuk melihat lihat tampilannya dengan tanpa perlu menghabiskan drive penyimpanan pada komputer laptop maupun handphone anda.

seperti apa tampilannya? silakan dilihat sebagaimana dibawah ini.

sampean jangan tertipu pada tampilan awal yang menunjukkan tahun dan tanggal juknis tahun 2019 karena pada dasarnya penandatanganan di tanda tangani di akhir tahun 2019 dan berlaku untuk petunjuk teknis bantuan operasional TPQ maupun Lembaga Pendidikan Al-Qur’an di tahun 2020.

anda dapat pengunduhnya langsung dari tampilan penampakan diatas, apabila ada kendala dalam mengunduhnya dalam format PDF, telah kami sediakan tautan link sebagaimana dibawah ini.

Download Petunjuk Teknis Bantuan BOP TPQ

Berikut adalah link atau tautan yang bisa anda unduh untuk mengambil file bantuan BOP TPQ PDF sebagai panduan dalam pelaksanaan pencairan maupun pengajuan bantuan. Diatas merupakan gambaran atau tampilan file yang akan anda unduh.

File ini juga bisa anda download langsung dari gambar dengan klik pojok kanan atas sehingga nanti anda akan diarahkan menuju google drive guna pengunduhan file.

Jika mengalami kendala unduh lewat file gambar diatas, anda bisa mengikuti tautan dibawah ini

juknis bantua BOP TPQ 2020 PDF

Unduh Juknis BOP TPQ 2019

Demikian informasi tentang file PDF Petunjuk Teknis Bantuan Operasional Pendidikan Taman Pendidikan Al Quran tahun 2020 dan insyaallah tahun 2021 dan tahun 2022 akan diunggah serta diupload juga seandainya terdapat informasi dari sumber yang baik dan terpercaya.

Salam TPQ. semoga anda dapat melaksanakan dan memanfaatkan bantuan secara benar sesuai dengan syarat dan ketentuan yang berlaku, wassalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh.

unik di pesantren

Contoh Undangan Tunangan Via Wa Bahasa Jawa

Tinggalkan komentar

Informasi tentang contoh dalam bahasa Jawa Undangan Tunangan melalui whatsapp alias wa memakai kromo inggil disampaikan di grup erte erwe ataupun tempat kerja.

pontren.com – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh, wilujeng siang poro warganet dimanapun anda berada, semoga senantiasa sehat selalu.

Siang ini aye sedang menghadiri acara pertunangan antara Mas Rio dengan Mbak Tika, putri dari pak Suaprno tetangga depan rumah saya (ya agak geser satu rumah sih, gak didepan persis).

Sebenarnya pihak tuan rumah sudah datang ke tetangga kiri kanan dengan datang langsung kerumah untuk mengundang hadir dalam acara tersebut.

Secara basa basi alias sopan santun mengundang tetangga untuk menghadiri dengan menggunakan kata “mohon doa restu”, nyuwun pangestu dalam rangka acara tunangan, semoga lancar dan baik kedepannya.

Selain mendatangi dari rumah ke rumah, sehari sebelum hari H, bapak Suparno, S.Pd. mengingatkan kembali para tetangga untuk hadir dalam pesta pertunangan ini.

Pemberitahuan undangan ini dilakukan via whatsapp di grup erte dengan menggunakan bahasa jawa yang halus alias kromo inggil.

Seperti apa bentuk undangan yang dapat dijadikan contoh undangan tunangan via wa ini? Berikut contohnya

Teks undangan Tunangan Via Whatsapp

Berikut kata kata undangan tunangan melalui grup whatsapp yang disampaikan melalui grup whatsapp erte yang menggunakan kromo inggil Bahasa Jawa.

sugeng enjang bapak/ibu/sederak warga rt. 03 ingkang kinasih, atur pirso bilik dinten meniko mangke jam 12.30 wib, keluarga pak SUPARNO nampi kerawuhan tamu, sederek saking Wonogiri saperlu, silaturohmi lamaran kagem mbak TIKA, ..

awit saking meniko, saestu sanget jurung pandonga panjenengan sami menggah rancak lumampahipun adicoro mangke siang mangke

panjenenganipun pak Suparno sak kuowongso ngaturaken pangapunten ingkang sak ageng-agengipun, awit wekdal mangke dereng saget ngaturi rawuh panjenengan sami karono kawontenan lan netepi dawuh pamarintah, lan namung ngaturi lenggah poro sederek inti.

mekaten mugi ndadosaken kawuningan, nuwun.

Nah seperti itulah contoh undangan via whatsapp dari acara tunangan yang menggunakan bahasa Jawa Kromo Inggil Halus.

Jika diartikan kedalam bahasa Indonesia terjemah dari undangan pesta pertunangan diatas melalui online whatsapp, kira kira seperti ini.

Selamat pagi bapakbibu saudara 2 warga rt 03 yang terkasih, kami beritahukan bahwa pada hari ini nanti jam 12.30 keluarga pak Suparno menerima kedatangan tamu, saudara dari Wonogiri dengan keperluan sillaturrahmi lamaran untuk saudari Tika sugeng enjang bapak/ibu/sederak warga rt. 03 ingkang kinasih, atur pirso bilik dinten meniko mangke jam 12.30 wib, keluarga pak SUPARNO nampi kerawuhan tamu, sederek saking Wonogiri saperlu, silaturohmi lamaran kagem mbak TIKA,

pendidikan sekolah dasar, unik di pesantren

Arti ana anta anti huwa hiya bahasa Indonesia contoh dalam kalimat

Tinggalkan komentar

Informasi tentang arti dari kosakata bahasa arab ana anta anti huwa dan hiya artinya serta tulisan arab dengan contoh kalimat dan penggunaan serta jawaban man anta anti huwa hiya? Selamat menikmati.

pontren.com assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, dalam bahasa Indonesia ada yang disebut dengan kata ganti yaitu aku kamu dia, begitu juga dalam bahasa arab terdapat kata ana anta anti huwa dan hiya.

Langsung saja berikut adalah artinya ana anta anti huwa hiya beserta tulisan arab lengkap dengan harakat serta syakalnya.

Arti ana anta anti huwa hiya & tulisan arab

Ana artinya saya tulisan arabnya اَنَا
Anta artinya kamu (laki-laki) tulisan arabnya اَنْتَ
Anti artinya kamu (perempuan) tulisan arabnya اَنْتِ
Huwa artinya dia (laki laki) tulisan arabnya هُوَ
Hiya artinya dia (perempuan) tulisan arabnya هِيَ

Contoh penggunaan kata ana anta anti huwa dan hiya dalam kalimat

Biasanya dalam soal ujian ataupun PR serta LKS baik buku diktat maupun buku tema terdapat pertanyaan dalam pelajaran Bahasa Arab.

Berkenaan dengan soal tersebut ada yang berbunyi berupa perintah seperti;

Buatlah contoh kalimat dengan menggunakan kata ana anta anti huwa hiya (salah satunya)
Atau, sebutkan contoh kalimat yang didalamnya terdapat kata ana anta anti huwa dan hiya.

Maka berikut contoh kata dimaksud dengan disertai keterangannya

Contoh penggunaan kata ana dalam bahasa arab

اَنَا تِلْمِيْذٌ
اَنَا تِلْمِيْذَةٌ
اَنَا اَحْمَدٌ
اَنَا عَائِشَةٌ

Dari kata diatas, lazimnya yang menjawab atau memberi contoh kata ana adalah anak anak murid SD ataupun MI, dengan begitu memakai kata ana tilmiidzun atau ana tilmiidzatun.

Ana tilmiidzun untuk anak laki-laki, sedangkan ana tilmiidzatun untuk anak perempuan.
Atau dengan menyebutkan nama sendiri, misalnya ana agus, ana yusuf, ana zahra, ana Suciyanti dan lain sebagainya.

Kata “ana” yang artinya saya/aku dalam bahasa arab dipergunakan sama antara laki laki ataupun perempuan.

Contoh penggunakan kata anta dalam kalimat

Berikutnya adalah kata anta yang artinya adalah “kamu atau anda”.

Anta اَنْتَ dalam pelajaran SD atau MI hanya dipergunakan untuk orang atau kata yang merujuk kepada pria, tidak dipergunakan bagi wanita.

Contoh kata yang tepat untuk anta semisal bapak guru, teman laki-laki, saudara laki-laki, kakek, paman, pokoknya yang laki laki.

Bisa juga dengan merujuk kepada seorang laki laki melalui namanya misalnya, kamu Joko, kamu Sastro dan yang lain.

Contohnya dalam kalimat dalam penggunaan kata anta اَنْتَ

اَنْتَ تْلْمِيْذٌ anta tilmidzun artinya kamu seorang murid laki laki
اَنْتَ أُسْتَاذٌ anta ustaazun artinya anda seorang bapak guru
اَنْتَ اَحْمَدٌ anta ahmadun artinya kamu Ahmad
اَنْتَ مُوَظَّفٌ anta muwadhofun artinya anda seorang pegawai kantor

Itulah beberapa contoh kalimat guna menjawab pertanyaan, buatlah kalimat dengan menggunakan kata anta اَنْتَ atau berilah contoh kalimat dengan kata anta.

Contoh penggunaan kata anti dalam kalimat

artinya hadza hadzihi dzallika tilka

Anta dan anti memiliki persamaan arti yaitu artinya adalah “KAMU”.
Akan tetapi perbedaannya terletak peruntukan kepada siapa kata anta atau anti dipergunakan.
Untuk anta bagi laki laki, sedangkan kata anti ditujukan kepada wanita atau perempuan.

Dengan demikian kata anti dipergunakan bagi wanita, misalnya ibu guru, murid perempuan, ibu, pegawai kantor wanita, nama anak perempuan semisal fatimah, zainab, aisyah, suciyanti, dan lain sebagainya.

Sebutkan contoh anti dalam kalimat;
Berikan contoh kalimat memakai kata anti.

Maka beberapa jawaban dibawah ini dapat sekiranya membantu memberikan jawaban pertanyaan dimaksud.

اَنْتِ تِلْمِيْذَةٌ anti tilmizatun artinya kamu seorang murid perempuan
اَنِتِ أُسْتَاذَةٌ anti ustazatun artinya anda seorang ibu guru
اَنْتِ مُوَظَّفِةٌ anti muwadhofatun artinya anda seorang pegawai kantor wanita
اَنْتِ فَاطِمَةٌ anti fatimatun artinya kamu adalah Fatimah

Begitulah contohnya menggunakan kata anti dalam kalimat beserta arti dan tulisan arabnya lengkap dengan harakat syakal.

Arti huwa adalah dia (laki-laki) dan contoh dalam kalimat

Nah prinsipnya sama dengan anta anti, yaitu kata pengganti huwa yang artinya “dia” dipergunakan untuk laki-laki seperti teman pria, paman, ayah, kakek, bapak guru, pegawai kantor pria, satpam laki-laki sebagainya.

Dengan begitu, menggunakan kata huwa untuk ibu guru, fatimah, suciyanti, mama, saudara perempuan adalah salah secara tata bahasa arab tingkat dasar SD maupun MI

Berikut contoh penggunaan kata huwa

هُوَتْلْمِيْذٌ huwa tilmidzun artinya dia seorang murid laki laki
هُوَأُسْتَاذٌ huwa ustaazun artinya dia seorang bapak guru
هُو اَحْمَدٌ huwa ahmadun artinya dia Ahmad
هُو مُوَظَّفٌ huwa muwadhofun artinya dia seorang pegawai kantor

Nah praktis bukan untuk pembelajaran tingkat dasarnya? Semoga memudahkan dalam pendampingan pembelajaran ananda.

Contoh kata hiya dalam kalimat Bahasa Arab

Seperti anti, kata hiya ini diperuntukkan untuk wanita atau perempuan.
Contoh penggunaan kata hiya untuk murid perempuan, ibu guru, saudara perempuan, pegawai perempuan, dan yang lainnya.

Jadi jika terdapat soal yang berbunyi “Tulislah contoh kalimat menggunakan kata hiya!” atau buatlah kalimat yang didalamnya terdapat kata hiya.

Berikut beberapa contoh jawaban untuk kata hiya dalam kalimat yang sederhana

هِيَ تِلْمِيْذَةٌ hiya tilmizatun artinya dia seorang murid perempuan
هِيَ أُسْتَاذَةٌ hiya ustazatun artinya dia seorang ibu guru
هِيَ مُوَظَّفِةٌ hiya muwadhofatun artinya dia seorang pegawai kantor wanita
هِيَ فَاطِمَةٌ hiya fatimatun artinya dia adalah Fatimah

Begitulah cara menggunakan kata hiya dalam kalimat, relatif tidak terlalu sulit, sik penting yaqiiin jare mbak Sita.

Man anta anti artinya tulisan arab serta huwa dan hiya

bahasa arabnya qomiisun

Apakkah arti dari man anta? Man anti artinya apa? Sebelumnya mari kita tulis dulu man anta dalam bahasa arab

مَنْ أَنْتَ tulisannya seperti disamping ini, tinggal di ganti anti huwa hiya menyesuaikan.

Man anta adalah pertanyaan yang dipergunakan untuk bertanya tentang seseorang.

Man anta artinya adalah siapakah kamu (laki-laki)?
Man anti artinya adalah siapakah kamu (perempuan)?
Man hiya artinya adalah siapakah dia (laki-laki)?
Man hiya artinya adalah siapakah dia (perempuan)?

Untuk menjawab pertanyaan diatas, bagi anak SD bisa memilih jawaban, yang pertama menjawab dengan namanya, misalnya ana ahmad (اَنَا اَحْمَدٌ) atau menjawab dengan saya seorang murid laki laki (ana tilmizun/اَنَا تِلْمِيْذٌ).

Contoh jawabannya adalah

اَنَا اَحْمَدٌ
اَنَا تِلْمِيْذٌ

Sedangkan pertanyaan man anti yang artinya siapa kamu (perempuan), maka jawabannya mestinya juga yang merujuk ke wanita, misalnya saya Suciyanti, saya ‘Aisyah (اَنَا عَائِشَةٌ) atau saya murid perempuan (ana tilmizatun/اَنَا تِلْمِيْذَةٌ)

Jawabannya (salah satunya) adalah;

اَنَا تِلْمِيْذَةٌ
اَنَا عَائِشَةٌ

Sedangkan pertanyaan man huwa atau man hiya, maka menyesuaikan seperti diatas, diawali dengan kata hiya atau huwa terlebih dahulu.

Contoh jawaban pertanyaan man huwa (menyesuaikan dengan gambar soal)

هُوَتْلْمِيْذٌ
هُوَأُسْتَاذٌ
هُو اَحْمَدٌ
هُو مُوَظَّفٌ

Contoh jawaban pertanyaan man hiya (menyesuaikan jawaban dengan gambar pada soal).

هِيَ تِلْمِيْذَةٌ
هِيَ أُسْتَاذَةٌ
هِيَ مُوَظَّفِةٌ
هِيَ فَاطِمَةٌ

Menjawab soal pertanyaan hal anta anti huwa hiya ustadzun tilmidzun tilmidzatun ustadzatun

Selain pertanyaan menggunakan kata “man”, adapula yang menggunakan kata kata pertanyaan yang diawali dengan apakah yang dalam bahasa arabnya adalah “hal” (هَلْ).

Berikut contoh pertanyaan

Hal anta tilmiidzun artinya apakah anda murid?
Hal anta ustadzun, artinya apakah anda guru?
Atau hal hiya ustadzatun? Apakah dia ibu Guru?

Cara menjawab pertanyaan dengan hal yaitu ada dua pilihan, yang pertama diawali dengan menggunakan kata iya/ya yang bahasa arabnya “NA’AM (نَعَمْ) atau menjawab dengan “TIDAK” yang dalam bahasa arabnya adalah laa (لَا).

Contoh pertanyaan

هَلْ اَنْتَ أُسْتَاذٌ؟
لَا, اَنَا تِلْمِيْذٌ

Hal anta ustaadzun?
Apakah anda seorang guru?

Jawabannya adalah, laa, ana tilmiidzun
Artinya, Tidak, saya seorang murid.

هَلْ أَنْتِ تِلْمِيْذَةٌ
نَعَمْ, اَنَا تِلْمِسْذَةٌ

Hal anti tilmiidzatun?
Apakah kamu murid perempuan?

Na’am, anaa tilmiidzatun
Ya, saya murid perempuan

Demikian pula soal tanya jawab mengunakan kata hal huwa atau hal hiya, secara prinsipnya sama seperti penggunaan kata laki laki dan perempuan serta keadaan kondisi dan kenyataan di lapangan. Wilujeng siang, wassalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Madrasah Diniyah Takmiliyah, unik di pesantren

Mitra Kerja Madrasah Diniyah Takmiliyah dan Jenis kemitraan

Tinggalkan komentar

Informasi tentang apa yang dimaksud dengan pengertian mitra kerja Madin MDT (madrasah Diniyah Takmiliyah), lembaga apa saja yang menjadi mitra kerjanya mengacu kepada buku panduan tata kelola kemitraan Madrasah Diniyah Takmiliyah yang diterbitkan oleh Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta 2016.

pontren.com – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, singkat saja langsung menukik kepada pembahasan tentang pengertian mitra kerja, lembaga yang menjadi mitra Madrasah Diniyah Takmiliyah dalam kegiatan belajar mengajar.

Dalam buku ini memberikan pengertian istilah Madrasah Diniyah Takmiliyah yang kemudian disingkat MDT adalah satuan pendidikan keagamaan Islam non formal yang menyelenggarakan pendidikan agama Islam sebagai pelengkap pengetahuan agama Islam bagi peserta didik pada jenjang pendidikan dasar, menengah, dan tinggi.

Adapun yang dimaksud dengan kerjasama dalam hal ini yaitu kesepakatan kerja sama antara lembaga MDT dengan MDT lainnya, lembaga pendidikan lainnya, dunia usaha, industri ataupun pihak lain, baik negeri maupun swasta, di dalam maupun di luar negeri.

Mitra Kerja Madin yang Dominan

Dalam salah satu hasil penelitian pada tahun 2015 tentang “implementasi pelaksanaan madrasah diniyah takmiliyah dalam rangka pemenuhan standar pelayanan minimal (SPM) di tiga Provinsi, DKI Jakarta, Jawa Barat dan Banten, salah satu temuan penelitian adalah;

Ditemukannya beberapa lembaga organisasi yang dominan menjadi mitra kerja Madrasah Diniyah Takmiliyah.

Setidaknya bagi organisasi dibawah ini yang eksis tentunya menjadi mitra kerja yang dominan bagi lembaga Madin.

Lembaga tersebut adalah :

  1. Forum Komunikasi Madrasah Diniyah Takmiliyah (FKDT)
  2. Kelompok Kerja Madrasah Diniyah (KKM)
  3. Musyawarah Kerja Kepala Diniyah Takmiliyah (MK2DT)

Jenis dan Bentuk Kemitraan

Jenis Kemitraan dapat berwujud pengembangan bidang akademik dan non akademik

Kemitraan dapat dilakukan antar Madin ataupun antara Madrasah Diniyah Takmiliyah dengan dunia usaha mapun pihak lain.

Contoh Kemitraan antar Madin dalam bidang akademik misalnya;

  • Penyelenggaraan Pendidikan Diniyah dan Pengabdian kepada Masyarakat
  • Penugasan Guru atau ustadz yang berpengelaman sebagai pembina pada MDT yang memerlukan
  • Pertukaran ustadz atau santri
  • Pemanfaatan bersama Sumber daya
  • Pengembangan pusat kajian keislaman dan kenegaraan
  • Penerbitan majalah atau booklet maupun karya ilmiah
  • Magang ataupun praktek
  • Menyelenggarakan seminar bersama dan atau
  • Hal lain yang perlu

Sedangkan bentuk kemitraan lembaga madin dnegan dunia usaha atau pihak lain dalam hal bidang akademik contohnya;

  • Pengembangan SDM
  • Penelitian/pengabdian masyarakat;
  • Pemanfaatan bersama Sumber daya;
  • Penerbitan jurnal yang berkala;
  • Penyelenggaraan kegiatan seminar secara bersama;
  • Layanan keahlian praktis oleh tenaga atau tutor tamu/kalangan ahli/praktisi yang berasal dari dunia usaha;
  • Pemberian beasiswa ataupun bantuan biaya pendididikan; dan
  • Lain sebagainya yang kiranya sampean pandang perlu.

Dalam hal kemitraan bidang non akademik antar Madrasah diniyah takmiliyah, dapat dilakukan dengan cara;

  • Pendayagunaan aset;
  • Penggalangan dana
  • Jasa dan royalti hak kekayaan intelektual; dan atau
  • Bentuk lainnya yang dipandang perlu

Kemitraan bidang non akademik antara MDT dengan dunia usaha atau pihak yang lainnya misalnya adalah;

  • Pendayagunaan aset;
  • Penggalangan dana
  • Jasa dan royalti hak kekayaan intelektual;
  • Pengembangan SDM;
  • Koordinator Kegiatan;
  • Pemberdayaan Masyarakat dan atau;
  • Model lain yang dipandang perlu.

Yang dimaksud dengan Dunia Usaha dan Pihak lain

Dalam ulasan diatas disebutkan tentang dunia usaha dan pihak lain, siapa yang dimaksud dengan dunia Usaha? Siapa itu pihak lain?

Dalam hal ini yang dimaksud dengan dunia usaha adalah orang perseorangan dan atau badan usaha baik yang berbadan hukum maupun tidak yang melakukan kegiatan dengan mengerahkan tenaga dan pikiran untuk mencapai tujuan mencari laba.

Sedangkan yang dimaksud dengan pihak lain adalah orang perseorangan, perkumpulan, yayasan, dan atau institusi pemerintah atau swasta, bak berbadan hukum ataupun tidak yang melakukan kegiatan dengan mengerahkan tenaga dan pikiran untuk mencapai tujuan kemanusiaan, sosial, dan keagamaan yang bersifat nirlaba.

Demikianlah informasi tentang mitra kerja yang dominan pada madarasah diniyah takmiliyah serta seperti apa model bentuk kemitraan antar MDT maupun dengan pihak lain atau dunia usaha. Wilujeng dalu, wassalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

pendidikan sekolah dasar, unik di pesantren

Kosakata Bahasa Arab tentang Rumah dan angka

Tinggalkan komentar

Informasi tentang mufrodat kosakata Bahasa Arab tentang rumah dan angka yang ada dalam buku pelajaran bahasa Arab kelas 1 MI maupun SD dilengkapi dengan contoh kalimat dan percakapan bertanya tentang nomor rumah.

pontren.com – assalaamu’alaikum para mama muda yang hebat dalam mendampingi anak belajar utamanya mata pelajaran bahasa arab atau allughatul ‘arabiyyah.

Dalam artikel ini untuk memudahkan para ibu yang sedang menemani buah hati belajar membaca dan menulis pembelajaran kosa kata bahasa arab berkaitan dengan rumah yang ditulis dengan huruf hijaiyah dengan harakat, teks latin dan artinya dalam bahasa Indonesia.

Pelajaran ini terdapat dalam addarsur raabi’ (اَلدَّرْسُ الرَّابِعُ) /pelajaran keempat dengan tema bahasan بَيْتِي

Dalam buku pelajaran ditampakkan gambar gambar yang ada dirumah seperti rumah itu sendiri, jendela, pintu, lampu, dapur, kamar mandi, jalan raya, serta angka.

Penambahan kosakata angka ini nanti berfungsi sebagai dasar percakapan bertanya nomor rumah dalam bahasa arab.

Langsung saja berikut adalah mufrodat atau kosa kata tentang rumah dalam bahasa arab

Kosakata Bahasa Arab Rumahku بَيْتِيْ

Mari kita mengamati = hayyaa nulaahidhu = هَيَّا نُلَاحِظُ
Mari kita membaca = hayyaa naqra’u هَيَّا نَقْرَأُ
Jendela = naafidzatun = نَافِذَةٌ
Pintu = Baabun = بَابٌ
Rumah = Baitun = بَيْتٌ
Lampu = misbaahun = مِصْبَاحٌ
Jalan Raya = Syaari’un = شَّارِعٌ
Angka = roqmun = رَقْمٌ
Kamar mandi = hammaamun = حَمَّامٌ
Dapur = Matbakun = مَطْبَخٌ
Kamar Tidur = ghurfatu naumin = غُرْفَةُ نَوْمٍ

Itulah kosakata bahasa arab tentang rumahku (baiti/ بَيْتِي) yang ada dalam buku pelajaran untuk anak Madrasah Ibitidaiyah kelas 1.

Bahasa Arabnya anga 1 – 10

Selanjutnya terdapat pula kosakata tambahan.

Adapun kosa kata tambahan pada pelajaran 4 Bahasa Arab Kelas 1 ini adalah tentang angka (raqmun/ رَقْمٌ) dari angka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Berikut adalah angka 1 – 10 dalam bahasa arab untuk pelajaran siswa siswi Madrasah Ibtidaiyah Kelas 1

Satu waahidun وَاحِدٌ
Dua itsnaani اِثْنَانِ
Tiga tsalaatsatun ثَلَاثَةٌ
Empat arba’atun أَرْبَعَةٌ
Lima khamsatun خَمْسَةٌ
Enam sittatun سِتَّةٌ
Tujuh sab’atun سَبْعَةٌ
Delapan tsamaaniyatun ثَمَانِيَةٌ
Sembilan tis’atun تِسْعَةٌ
Sepuluh ‘asyratun عَشْرَةٌ

Bahasa Arab Contoh kalimat tentang bertanya nomor rumah beserta arti

Rumahku indah – baitii jamiilun – بَيْتِيْ جَمِيْلٌ

Rumahku nomor sembilan – baitii raqm tis’ah – بَيْتِيْ رَقْم تِسْعَة

Di rumahku ada pintu – fii baitii baabun – فِيْ بَيْتِيْ بَابٌ

Dan jendela dan lampu wa naafidzatun wa misbaahun – وَنَافِذَةٌ وَمِصْبَاحٌ

Didalam rumahku ada kamar tidur – fii baitii ghurfatu naumin – فِيْ بَيْتِيْ غُرْفَةُ نَوْمٍ

Dan dapur dan kamar mandi Wa matbakhun wa hammaamun Kamar وَحَمَّامٌ وَ مَطْبَخٌ

Saya tinggal di rumah – askunu fii baitin – أٙسْكُنُ فِي بٙيْتٍ

Berapa nomor rumahmu – maa raqmu baitika (untuk bertanya kepada laki-laki/pria) – َمَا رَقْمُ بَيْتِك

Berapa nomor rumahmu – maa raqmu baitiki (untuk bertanya kepada wanita/perempuan) – َمَا رَقْمُ بَيْتِك

Nomor rumahku enam – raqmu baitii sittatun – رَقْمُ بَيْتِيْ سِتَّةٌ

Nomor rumahku lima – roqmu baitii khomsatun – رَقْمُ بَيْتِيْ خَمْسَةٌ

Demikianlah terjemah arti bahasa arab tentang rumah rumahku lengkap dengan contoh kalimat bertanya nomor rumah dan tambahan angka angka mulai dari satu dua tiga empat lima enam tujuh delapan sembilan sepuluh dalam bahasa arab.

Wilujeng dalu, semoga lancar dalam mendampingi anak belajar segala macam mapel khususnya pelajaran bahasa arab dan nanti bisa tumbuh kembang dengan baik sempurna dan menjadi anak putra putri yang soleh solihah.

Salam mengajari anak. Wassalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

pendidikan sekolah dasar, unik di pesantren

Keteladanan Nabi Ayyub Musa Harun Zulkifli

2 Komentar

Contoh sikap teladan dari nabi Ayyub a.s, nabi Musa a.s. nabi Harun, a.s, dan nabi zulkifli a.s yang disarikan dari buku Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Edisi Revisi 2017.

pontren.com – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, adik adik tercinta dan ibu ibu yang mendampingi putra putrinya sedang belajar yang saya hormati, wilujeng enjang, selamat pagi, semoga kesehatan dan kesejahteraan senantiasa dilimpahkan kepada kita semuanya.

Kali ini menceritakan tentang kisah teladan dari nabi ayyub, nabi Musa, nabi Harun dan Nabi zulkifli

Daftar isi:

Jika ada pertanyaan dalam soal ujian atau guru kepada muridnya yang berbunyi “, apa bukti cinta kepada rasul?’

Maka jawaban yang ada dalam buku PAI ini adalah sebagai berikut,” Mengikuti apa yang dikatakan dan dicontohkan oleh Nabi dan Rasul.”

Berikut kisah kisah atau lebih tepatnya contoh teladan dan keteladanan dari 4 nabi yaitu Nabi Ayyub Musa Harun dan Zulkifli.

Keteladanan Nabi Ayyub

Dalam kisah yang termuat dalam buku disebutkan bahwa Nabi Ayyub a.s. adalah keturunan Nabi Ishaq a.s. bin Ibrahim a.s. Beliau adalah seorang nabi yang kaya raya. Binatang ternaknya banyak. Meski ladangnya luas, beliau tidak pernah sombong.

Beliau terkenal sabar dan dermawan. Suka menolong fakir miskin, yatim piatu, dan orang-orang yang membutuhkan.

Nabi Ayyub pernah mendapat ujian dari Allah dengan jatuh miskin, meski miskin, beliau tidak mengemis, imannya tidak goyah karena nabi Ayyub ingat ketika lahir tidak membawa apa apa.

Karena keimanan yang kuat tidak goyah, kaya miskin merupakan ujian bagi manusia.

Dalam surat al anbiya ayat 35 disebutkan :

وَنَبْلُوكُم بِٱلشَّرِّ وَٱلْخَيْرِ فِتْنَةً ۖ وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ………

Arab-Latin: ……., wa nablụkum bisy-syarri wal-khairi fitnah, wa ilainā turja’ụn

Terjemah Arti: ………. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan.

Nabi ayyub baik tatkala kaya maupun miskin.

Kemudian, Nabi Ayyub a.s. diuji dengan penyakit kulit, sehingga orang-orang menjauhinya bahkan, membuang Nabi Ayyub a.s. ke padang pasir yang jauh dari keramaian penduduk karena takut tertular penyakit.

Setelah itu, putra-putrinya meninggal dunia. Sekali pun musibah silih berganti, tetapi tidak membuat dirinya lupa beribadah dan memuji Allah Swt.

Contoh Sikap Teladan nabi Ayyub

Berikut adalah rangkuman contoh sikap teladan nabi Ayyub a.s.

  1. Nabi Ayyub a.s. adalah orang yang kaya raya tapi tidak sombong.
  2. Nabi Ayyub a.s. selalu sadar bahwa ketika kaya atau miskin adalah ujian Allah Swt.
  3. Nabi Ayyub a.s. adalah orang yang rajin dan pekerja keras.
  4. Nabi Ayyub a.s. selalu sabar dan tabah menerima musibah.

Keteladanan Nabi Musa

Nabi Musa a.s. lahir di zaman Raja Fir’aun. Di masa itu, ada perintah setiap bayi laki-laki yang lahir harus dibunuh karena pengaruh mimpi firaun.

Allah Swt. melindungi Musa a.s. dengan menurunkan ilham kepada ibu Musa a.s., agar anaknya (Musa a.s.) dimasukkan ke dalam peti, kemudian dihanyutkan ke dalam Sungai Nil.

Bayi Musa pun diselamatkan oleh istri Firaun (Asiyah). Melihat bayi itu, Fira’un marah. Akan tetapi, dengan bujuk rayu Asiyah, Fir’aun luluh hatinya, ia tidak jadi membunuh Musa kecil.

Yang menyusui Musa adalah wanita bernama Yukabad yang merupakan ibunya sendiri.

Nabi Musa menikah dengan salah satu putri dari Nabi Syu’aib a.s.

Nabi Musa a.s. telah diberi Tuhan mukjizat, yaitu tongkat yang dapat dijadikan ular. Tangan Musa a.s. dapat mengeluarkan cahaya dan menjadi pelindung baginya dari ketakutan.

Bagaimana akhir hidup Fir’aun dan tentaranya? Jelaskan! Akhir hidup firaun dan balatentaranya tenggelam di laut merah saat sedang mengejar nabi Musa a.s.

Contoh sikap teladan keteladanan nabi Musa

Berikut adalah sebagian contoh sikap teladan dari keteladanan nabi Musa

  1. Nabi Musa a.s. adalah orang yang gemar menolong.
  2. Nabi Musa a.s. adalah pemuda pemberani dan cerdas menghadapi lawan.
  3. Nabi Musa a.s. adalah seorang yang tegas menegakkan kebenaran.

Keteladanan Nabi Harun

Nabi Harun a.s. adalah kakak kandung Nabi Musa a.s.. Tutur katanya fasih, perilakunya santun, dan kesetiaannya kepada Nabi Musa a.s. sangat besar. Nabi Harun a.s. selalu mendampingi Musa a.s. ketika menemui Firaun.

Kesetiaan nabi Harun terabadikan dalam al-Qur’an surat Thoha ayat 27

Adapun tulisan arab surat thoha ayat 27 serta teks latin dan arti terjemahnya dalam bahasa Indonesia adalah sebagai berikut;

فَأْتِيَاهُ فَقُولَآ إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَٰكَ بِـَٔايَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىٰ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلْهُدَىٰٓ

tulisan arab : Fatiyāhu fa qụlā innā rasụlā rabbika fa arsil ma'anā banī isrāīla wa lā tu’ażżib-hum, qad jināka biāyatim mir rabbik, was-salāmu ‘alā manittaba’al-hudā

Terjemah Arti: Maka datanglah kamu berdua kepadanya (Fir’aun) dan katakanlah: “Sesungguhnya kami berdua adalah utusan Tuhanmu, maka lepaskanlah Bani Israil bersama kami dan janganlah kamu menyiksa mereka. Sesungguhnya kami telah datang kepadamu dengan membawa bukti (atas kerasulan kami) dari Tuhanmu. Dan keselamatan itu dilimpahkan kepada orang yang mengikuti petunjuk.

Nabi Musa a.s. meninggalkan Bani Israil selama 40 hari untuk menemui Tuhan di puncak Gunung Sinai.

Nabi Harun a.s. diserahi menjaga kaumnya. Akan tetapi, setelah Musa a.s. kembali, ia melihat kaumnya menyembah berhala (patung). Musa a.s. pun marah.

Ia segera menemui saudaranya, Nabi Harun a.s.. Ia lalu memegang dan menarik rambut kepala kakaknya.

Selanjutnya Harun berkata, “Wahai anak ibuku! Kaum ini telah menganggapku lemah dan hampir saja mereka membunuhku. Janganlah engkau permalukan aku di depan orang-orang, dan jangan engkau jadikan aku sebagai orang yang zalim.”

Salah satu Contoh sikap teladan dan keteladanan nabi Harun a.s. adalah orang yang sayang terhadap saudaranya.

Keteladanan Nabi Zulkifli

Nama asli nabi Zulkifli a.s. adalah Basyar. Nama Zulkifli didapatkan saat Nabi ilyasa mengumpulkan rakyatnya dan bertanya,

“Siapakah yang sanggup berlaku sabar, jika siang berpuasa dan jika malam beribadah, maka ia akan diangkat menjadi raja”

Tidak ada yang berani menyatakan kesanggupan sampai akhirnya Basyar mengacungkan tangan dan menyatakan kesanggupan, sejak itulah Basyar dipanggil dengan Zulkifli yang artinya “sanggup”.

Nabi Zulkifli merupakan putra dari nabi Ayyub a.s.

Dalam surat al anbiya ayat 85-86 menyebutkan bahwa Ismail, Idris dan Zulkifli semuanya termasuk orang orang yang sabar.

Berikut tulisan arab surat al anbiya ayat 85-86 tulisan teks latin dan terjemahnya dalam bahasa Indonesia.

وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا ٱلْكِفْلِ ۖ كُلٌّ مِّنَ ٱلصَّٰبِرِينَ
وَأَدْخَلْنَٰهُمْ فِى رَحْمَتِنَآ ۖ إِنَّهُم مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ

TeksLatin:
Wa ismā’īla wa idrīsa wa żal-kifl, kullum minaṣ-ṣābirīn (85)
Wa adkhalnāhum fī raḥmatinā, innahum minaṣ-ṣāliḥīn (86)

Terjemah Arti:
Dan (ingatlah kisah) Ismail, Idris dan Dzulkifli. Semua mereka termasuk orang-orang yang sabar. (85)
Kami telah memasukkan mereka kedalam rahmat Kami. Sesungguhnya mereka termasuk orang-orang yang saleh. (86)

Dibawah ini adalah 2 Contoh sikap teladan dan keteladanan Nabi Zulkifli a.s.

  1. Nabi Zulkifli a.s. adalah orang yang sabarnya luar biasa.
  2. Nabi Zulkifli a.s. adalah orang yang tekun beribadah

Demikian rangkuman pelajaran PAI kelas 4 SD MI dalam bab Keteladanan Nabi Ayyub Musa Harun Zulkifli, wilujeng siang, wassalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

Sumber :
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti / Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.– Edisi Revisi Jakarta : Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2017.
Penulis : Faesal Ghozaly.
Penelaah : Imam Makruf dan Yusuf A. Hasan.
Penyelia Penerbitan : Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Balitbang, Kemendikbud.

TPQ Taman Pendidikan Al Qur'an, unik di pesantren

Surat Keputusan Pengangkatan Bendahara Rumah Tahfidz al-Qur’an

Tinggalkan komentar

Download contoh surat keputusan pengangkatan bendahara rumah tahfidz al-Qur’an (RTQ) dari Ketua yayasan maupun pimpinan lembaga dalam format doc ms word dapat diedit menyesuaikan dengan kebutuhan kelembagaan melengkapi kebutuhan administrasi.

pontren.com – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh, selamat sore para pembaca berita di dunia maya khususnya mbak dan mas pengelola lembaga pendidikan al-Qur’an yang termasuk didalamnya adalah Rumah Tahfidz al-Qur’an (RTQ).

Seperti yang sudah diketahui oleh segelintir orang, bahwasanya sejak tanggal 7 Januari 2020, RTQ (Rumah Tahfidz al-Qur’an) dalam eksistensinya telah mendapatkan pengakuan dari pemerintah.

Pengakuan ini tertuang dalam surat keputusan Direktur Jenderal Pendidikan Islam nomor 91 tahun 2020 tentang petunjuk pelaksanaan lembaga pendidikan al-Qur’an.

Keberadaan RTQ ini satu rumpun dengan lembaga yang lain semisal Taman Kanak-kanak al-Qur’an (TKQ), Taman Pendidikan al-Qur’an (TPQ), Pendidikan anak usia dini al-Qur’an (Paud Q), Pondok pesantren khusus tahfidz.

Surat Keputusan Pengangkatan Pengurus Rumah Tahfidz al-Qur’an

Selanjutnya, dalam peningkatan tata kelola dan administrasi lembaga yang berada dalam rumpun LPQ maka perlu adanya surat keputusan dari lembaga ataupun ketua yayasan yang mengatur/mengeluarkannya.

Salah satu yang ada dalam kepengurusan rumah tahfidz al-Qur’an yaitu keberadaan dari bendahara yang bertanggungjawab terhadap berbagai hal berhubungan dengan keuangan lembaga.

Mengacu kepada lembaga TPQ, setidaknya ada 4 tugas bendahara Rumah tahfidz yaitu;(1) mencari pemasukan dana bagi lembaga, (2) menerima, menyimpan, mengeluarkan dengan sepengetahuan kepala lembaga, (3) laporan rutin kepada pengurus, (4) mengelola keuangan secara transparan dan akuntabel.

Begitulah garis besar tugas dari bendahara rumah tahfidz al-Qur’an.

Isi SK Pengangkatan bendahaa RTQ (Rumah Tahfidz al-Qur’an)

Dalam pembuatan contoh SK rumah tahfidz ini dibuat dalam 2 model yaitu contoh dari ketua yayasan dan satunya berasal dari SK kepala Rumah Tahfidz al-Qur’an. Intinya sama saja.

Yang jelas SK ini sebagaimana umumnya surat pengangkatan dari ketua yayasan ataupun pimpinan lembaga memuat pertimbangan, mengingat, serta isi amar putusan yang kemudian dibagian bawah ditanda tangani oleh pihak yang berwenang plus stempel sebagai pengesahan.

Ada 2 pertimbangan dalam contoh pengangkatan bendahara yang ada dalam blog ini yaitu; Pertama, tertibnya administrasi keuangan,oprasional pelaksanaan pembelajaran rumah tahfidz al-Qur’an agar berjalan lancar, maka di pandang perlu mengangkat Bendahara.
Pertimbangan kedua bahwasanya nama yang tercantum dalam SK pengangkatan ini dipandang bisa, mampu dan memiliki kompetensi untuk diserahi jabatan bendahara lembaga Rumah Tahfidz al-Qur’an.

Surat Keputusan Pengangkatan Kepala Rumah Tahfidz Al-Qur’an

Pada bagian keputusan, disitu tercantum sejak kapan keputusan berlaku atau awal mula bendahara mulai menjalankan tugasnya berdasarkan SK Pengangkatannya.

Dan pada bagian akhir yaitu kalimat standar yang sudah sering and abaca berupa kalimat apabila ada kekeliruan ataupun kesalahan akan dilakukan ralat pembetulan sesuai dengan semestinya.

Download SK bendahara Rumah Tahfidz al-Qur’an

Sebagaimana sudah anda baca diatas, bentuk contoh SK Pengangkatan bendahara RTQ (Rumah Tahfidz al-Qur’an) ini dalam format doc ms word yang dapat anda edit dan lakukan penyesuaian seperlunya.

Sebelum mengunduhnya, sampean juga bisa melihat seperti apa bentuk format sk bendahara ini hanya dengan scroll atas bawah saja tanpa harus mengunduhnya terlebih dahulu.

Berikut tampilan preloved yang bisa dilihat tanpa harus mengunduh file dimaksud.

Oh iya, satu lagi catatan, ini merupakan contoh partikelir yang bisa anda jadikan acuan dan dapat pula anda abaikan. Kenapa begitu? Karena memang contoh ini dibuat bukan diambil dari file resmi Kemenag (karena memang tidak ada contohnya).

Sebagaimana anda lihat, contoh dibuat dalam 2 model yaitu berbentuk satu lembar yang simpel praktis sederhana dan aad yang berbentuk 2 lembar. Intinya sama saja, sk pengangkatan bendahara.

Ada kendala dalam pengunduhan langsung melalui penampakan preloved? Silakan anda unduh gratis free download dari tautan dibawah ini

Unduh SK Bendahara Rumah Tahfidz

Begitulah informasi sore ini mengenai contoh surat keputusan dari ketua yayasan tentang pengangkatan bendahara lembaga rumah tahfidz al-Qur’an yang bisa dijadikan acuan untuk lembaga anda khususnya rumah tahfidz.

Semoga semakin lancar berkembang secara kegiatan belajar mengajar, meningkat ketertiban administrasi lembaga dan banyak menerima bantuan baik dari Kementerian Agama maupun Pemda. Wassalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh.

lain lain, unik di pesantren

Contoh Bacaan Ghunnah Tasydid

Tinggalkan komentar

Informasi tentang pengertian bacaan ghunnah dilengkapi dengan informasi cara membaca dan contoh kalimat serta contohnya dalam alquran lengkap dengan nama surat beserta ayat arti dan terjemah bahasa Indonesia. Utamanya ghunnah taysdid

Pontren.com – assalaamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. salah satu hukum bacaan dalam ilmu tajwid adalah bacaan ghunnah, disini akan disampaikan pengertian ghunnah secara bahasa dan istilah serta contoh dalam alquran surat pendek juz amma sebagai prioritas supaya mudah dalam pemahaman serta bagaimana cara membacanya.

Untuk itu langsung saja tanpa basa basi berikut informasinya.

Pengertian ghunnah secara bahasa dan istilah

Arti ghunnah secara bahasa adalah berdengung.

Sedangkan secara istilah, pengertian ghunnah tasydid adalah nun atau mim yang bertasydid. Apabila menemukan atau membaca huruf nun atau mim bertasydid, maka hukum bacaan nya adalah Ghunnah.

Dalam ilmu tajwid ghunnah didefinisikan:

صَوْتٌ لذيذٌ رخِيْمٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيْشُوْمِ

tulisan arab : shoutun ladziidzun rakhiimun yakhruju minal khaisyuum

artinya : Ghunnah adalah suara yang enak dan dengung yang keluar dari hidung

Hurud ghunnah tasydid ada 2 yaitu huruf nun dan mim yang berharakat tasydid bertasydid ( نّ ) dan Mim bertasydid ( ّم ) atau nun atau tanwin musyaddadah.

Contoh bacaan ghunnah musyaddadah dalam kata/kalimat

Berikut adalah contoh bacaan mim musyaddadah atau nun musyaddadah dalam suatu kalimat.

Contoh ini dapat dipergunakan untuk menjawab pertanyaan yang berbunyi

Tulis bacaan ghunnah sebanyak 5 contoh beserta nama surah dan ayatnya!

Kesemua contoh dibawah ini terdapat dalam surat al Isra.

Ayat 1 اِنَّهٗ
Ayat 3 اِنَّهٗ
Ayat 4 لَتُفْسِدُنَّ
Ayat 6 ثُمَّ
Ayat 8 جَهَنَّمَ
Ayat 9 اِنَّ
Ayat 9 اَنَّ
Ayat 10 وَّاَنَّ
Ayat 15 فَاِنَّمَا
Ayat 15 فَاِنَّمَا

Contoh bacaan ghunnah tasydid dalam alquran surat pendek juz 30

Berikut adalah nama ayat dan surat dimana didalamnya terdapat bacaan ghunnah tasydid yaitu mim atau nun yang berharakat tasydid, silakan disimak;

QS Al-Adiyat ayat 11 :

إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ

QS At-Takatsur ayat 6 :

لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ

Al-Qariah ayat 8 :

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ

QS Al-Qariah ayat 9 :

فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ

Demikian informasi tentang bacaan ghunnah tasydid atau musyaddadah dan apa saja hurufnya dilengkapi dengan contoh bacaan dalam kalimat yang diambilkan dari alqur’an lengkap dengan nama surat beserta ayatnya.

Semoga memudahkan dalam pembelajaran ananda utamanya pelajaran Pendidikan Agama Islam ataupun Al-Qur’an dan Al Hadits baik pada jenjang pendidikan Madrasah Ibtidaiyah ataupun Madrasah Tsanawiyah.

Wilujeng sonten, semoga sehat selalu, lancar rejeki, diberkahi dan apapun itu masalah persoalan yang datang dapat diselesaikan dengan baik dan dalam waktu yang sesingkat singkatnya. Wassalamu’alaikum wa rahmatullahi wa barakaatuh.